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14 mar 2007

O estranho mundo de Ze do Caixao (José Mojica Marins, 1968)



Ficha Técnica


Un año después de haber dirigido “Esta Noite encarnarei no teu Cadáver”, José Mojica Marins estrenó “O estranho mundo de Ze do Caixao”, que aunque no sale exactamente el personaje de Ze do Caixao, si que nos encontramos con todos los elementos que forman parte de su ideología. En esta película tenemos tres historias cortas, como en “Las tres caras del miedo”, de Mario Bava, que nos sucumben en la mente retorcida del director, quien a base de imágenes cada vez más fuertes nos introduce en su mundo, el extraño mundo de Ze do Caixao.





Lo mejor será comentar las historias una por una ya que todas se diferencian bastante entre sí, aunque teniendo en común las constantes del cine de este director, la religión, la muerte y la condición humana. Los que todavía no conozcáis nada de él os animo a que antes de leer esta reseña miréis este especial que llevo haciendo sobre él desde hace tiempo.



El primero de los relatos se titula “O fabricande de Bonetas” (El fabricante de muñecas). Nos cuenta la historia de un anciano que, junto a sus cuatro hijas, se dedica a fabricar unas muñecas que tienen la particularidad de tener una mirada muy realista. Unos maleantes se enteran de que el anciano guarda en su casa el dinero que obtiene con la venta de las muñecas y se deciden a ir a su casa para robarle. Los ladrones al ver a las hijas del anciano las violan y estas, aunque al principio forcejean un poco, al final parece gustarles el abuso que sufren. Una tremenda venganza les espera a los pillos…



Este primer relato tiene muchas carencias técnicas. El sonido es terrible, continuos saltos y ruidos por todas partes que desconciertan al espectador, cuando hay música de fondo y diálogos todo se confunde y es difícil entender nada. Los fallos de racord son constantes, la iluminación nunca es la misma y los encuadres están bastante mal realizados. Aun con todas esas carencias posee un estilo totalmente personal y algunos de los planos son verdaderamente impactantes. Las actuaciones son algo malas, como en casi todo el cine de Mojica Marins. De todas formas todo eso forma parte de su estilo, compensaba la falta de recursos con esos extraños planos, que vistos ahora resultan seguramente más interesantes que vistos años atrás.



La segunda de las historias se titula “Tara”, trata de un vendedor de globos que está enamorado de una chica a la cual sigue cada día. Un día la chica pierde un paquete, el vendedor de globos lo recoge pero no puede entregárselo ya que esta empieza a salir con un hombre. Al cabo de un tiempo la pareja se casa y el vendedor asiste a la boda, donde la novia es asesinada por una amiga celosa. La chica es llevada a una capilla de una Iglesia donde su seguidor la violará en cuanto los asistentes abandonen la sala.



Esta historia es la mejor de las tres visualmente. No tiene diálogos y su fotografía recuerda al expresionismo alemán. Sus juegos de luces y sombras son muy buenos y no parece que haya sido rodado por el mismo quien hizo la primera historia. Aquí tenemos algunos de los elementos más comunes del cine de Mojica Marins, sobretodo el religioso, primeramente una boda, donde asesinan a la novia y luego un entierro en donde esta es violada. La capilla de la Iglesia esta plagada de elementos macabros, como ratas y arañas. Los símbolos católicos son mostrados como perversidades, en unos caóticos planos que acentúan el simbolismo de esos iconos.



El tercer relato se titula “Ideología y trata sobre un profesor, Oäxiac Odéz, que asiste a un programa de televisión para comentar su teoría sobre el instinto humano. Al finalizar el programa invita a uno de los periodistas a que asista a su casa con su mujer para demostrarle esa teoría con hechos. Este acepta y asisten a la extraña mansión del profesor donde asistirá a un espectáculo macabro plagado de lujuria, sadismo, masoquismo y canibalismo para demostrar que el ser humano no siente amor y se mueve por el instinto.



Esta historia es la mejor de todas y las mas fuerte sin duda. Algunas de las escenas son tremendamente impactantes, una mujer rociada con ácido en la cara, un hombre obligado a tragar plomo candente, otro es atravesado por clavos, otro es devorado vivo por varios hombres y mujeres… Todas estas imágenes se nos muestran con todo lujo de detalles, en primerísimos planos y con unos buenos y creíbles efectos especiales (la escena de las agujas me parece que es real).



Al principio decía que Ze Do Caixao no aparece exactamente en esta película. Realmente lo tenemos en esta última historia, el profesor Oäxiac Odéz está interpretado por José Mojica Marins, y como Ze Do Caixao, lleva las uñas largas, pero en vez de vestir su típico sombrero lleva un turbante, al igual que en Finis Hominis. Si os fijáis si ponemos el nombre del profesor al revés nos sale Ze Do Caixao.

Realmente no recomiendo ver esta película sin haber visto antes sus anteriores trabajos, es bastante importante conocer un poco su ideología para disfrutar plenamente de estas historias. “O estranho mundo de Ze do Caixao” no esta considerada como lo mejor de este director, pero a mi me parece perfectamente disfrutable y una buena forma de entrar completamente en la mente de este personaje.

Video de la escena de canibalismo






7 dic 2006

À Meia Noite Levarei a sua Alma, (Jose Mojica Marins, 1964)



FICHA TECNICA

Hoy voy a hablaros de uno de los personajes más emblemáticos que ha parido el cine, Ze do Caixao, un sepulturero con una maldad dentro como pocas veces se ha visto en una pantalla. Si tuviera que elegir el personaje más malo del cine de terror quizás eligiera a este, su maldad interna es tal que parece que no tenga alma, un desquiciado capaz de todo con tal de conseguir lo que él quiere. Hoy comentaré la primera de una serie de películas protagonizadas por este personaje y dirigidas por José Mojica Marins, el primer creador de cine de terror en Brasil y uno de los más importantes del género, pese a quien pese.



Primero tendriamos que conocer un poco a este director, haciendo un pequeño repaso de su vida no es de extrañar que hiciera películas como las que hizo. A los tres años fue secuestrado por unos gitanos, a los 7 años asistió a la resurreción de un muerto, al menos eso es lo que pensó él al ver como se levantaba del ataud el cadaver. Resulta que ese señor tenía catalepsia, enfermedad desconocida en esos tiempo. A los 10 le regalaron una cámara de 8 mm y fue expulsado de la escuela católica y sometido a exámenes psiquiatricos por filmar una corto e en donde los buenos son llevados a el cielo en un ataúd volador y los malos se convertían en gusanos. Antes de cumplir 15 años Marins había filmado ya 20 cortos y fundado su propio "estudio" en un gallinero. A los 17 tuvo que interrumpir su primer largometraje debido a las trágicas muertes de tres actrices emplazadas a interpretar el papel principal. Fue el primer director en filmar una escena de zoofilia en brasil, estuvo en la cárcel, se postuló al congreso como diputado, fundó su propia iglesia y su escuela de cine, y tuvo 23 hijos con siete mujeres distintas. Si quereis conocer más en profundiad a este director os animo que os leais esta biografía que hiceron en su día en "Revista Cinefagia", de donde he extraido la información que aquí he detallado.



Ahora que ya conoceis un poco más a este director habría que presentar a lo que es el personaje que le hizo famoso, Zé Do Caixao. Como dije al principio se trata de un personaje realmente malo, todo el mundo le teme, nadie osa contradecirle ni hacerle frente, y los pocos que lo intentan acaban realmente mal, a uno le amputa los dedos de una mano, a otro le saca los ojos y le quema vivo... El personaje de Zé, como le llaman los "amigos"simboliza la muerte y la gente del pueblo donde vive es muy supersticiosa. Zé es totalmente ateo, no cree en ningún tipo de elemento sobrenatural y se rie de los que tienen algún tipo de creencia. Hay una escena en el principio de la película que ya nos murestra perfectamente esta faceta, cuando en plena procesión de viernes santo sale por la ventana comiendose un chuletón, el cura lo ve y hace la señal de la cruz mientras Ze se rie. El anticristianismo se pone de manifesto en otras escenas y puede resultar desagradable de ver para algunos católicos, yo como soy ateo pues no me afecta lo más mínimo, es más, me encanta que el cine se meta con la religión, sea ya católica, muslulmana o hindú.



El nombre de Zé do Caixao, viene a significar José el del ataúd, curioso apodo que queda mucho mejor en su idioma original que en español, en los países anglosajones es conocido como Coffin Joe. El personaje está interpretado por el mismo director y fue muy conocido en brasil donde se editaron comics y se hizo hasta un programa de televisión. Las madres para asustar a los niños les decían que vendría Ze do Caixao a buscarlos si se portaban mal. Fue una especie de icono del mal y del terror y ha pasado a formar parte de la mitología y el folklore brasileño. José Mojica Marins se introdujo tanto en el personaje que la gente ya le conoce como tal en vez de su nombre real. Su interpretación es sublime, el personaje da miedo nada más verlo, su forma de vestir, su mirada, su risa, la forma de moverse, parece un personaje sacado de los miedos interiores de las personas, realmente escalofriante. Sin ir más lejos, el personaje de Freddy Kruegger estuvo muy influenciado por Ze do Caixao, esa especie de maldad innata, como si fuera un demonio venido del mismísimo infierno; claro que Freddy Kruegger es algo mas "cómico", en cambio Zé do Caixao se ve mucho más serio y terrorífico.




Bien, ahora toca ya comentar alguna cosa de la película que trato hoy, “A meia noite levarei sua alma”, (A medianoche me llevaré tu alma), un título terrorífico para una película terrorífica. Para empezar diré que el presupuesto del filme es ínfimo, el director tuvo que vender todas sus posesiones para poder financiar la película. Para poder rodar la película tuvo que hacer uso de una imaginación sin igual para conseguir resultados creíbles en algunas escenas. La película tiene escenas realmente violentas, sangrientas y gráficas, cosa que para la época no era muy común ya que no fue hasta 1968, con “La noche de los muertos vivientes” de Geroge A.Romero, cuando se empezarían a incluir vísceras y asesinatos gráficos en la gran pantalla .Anteriormente hay algunas películas con mucha violencia, como Jigoku, película japonesa de 1960 que es realmente la precursora del llamado “gore”, pero ninguna tuvo tanta repercusión como la de Romero.



La película empieza con una especie de pitonisa con una calavera humana en la mano, nos mira a los ojos y nos dice “No vean esta película, váyanse a casa”, nos dice que lo vamos a pasar mal, que demostremos nuestro valor viéndola..Con un inicio así, ¿quién va a parar la película?, ante la expectativa de pasarlo mal cualquier aficionado al terror debería al menos considerarlo.



El argumento gira en torno a un sepulturero, Ze do Caixao, que es temido por todos los del pueblo por su frialdad y falta de creencias. Ze vive con una mujer la cual no puede engendrar un hijo, cosa que le tiene muy molesto ya que su principal preocupación de la vida es engendrar un hijo para dar continuidad a la sangre. Ze esta enamorado de Terezinha, la prometida de Antonio, su único amigo del pueblo. El sepulturero hará lo imposible para conseguir a Teresina y no dudará a eliminar a cualquier persona que se le cruce en su camino.



La historia como tal no tiene mucho interés, parece típica, un hombre que vive con una mujer y está enamorado de la prometida de su mejor amigo. Pues no tenemos nada típico ni convencional en esta película, nunca antes se había rodado un filme de terror de esta forma, no se parece a nada de lo que se había estrenado anteriormente, si acaso estéticamente puede tener algún parecido con “La máscara del demonio” de Mario Bava, aunque la película de Mojica Marins tiene elementos originales que demuestran su gran imaginación y su valentía a la hora de rodar. Mojica Marins se adelantó a su tiempo, nadie antes se había atrevido a plasmar libremente tanta violencia, perversión y blasfemia en una película. La censura estuvo siempre tras él y muchas de sus películas estuvieron paralizadas durante mucho tiempo.



La película tiene aspectos negativos, claro está, tanto la imagen como el sonido son algo rudimentarios, además los años no la han tratado muy bien y a día de hoy parece más bien una película de los años 40 que de finales de los 60; me parece que una restauración le iría muy bien, pero va a ser difícil que alguien se atreva en involucrarse en ese proyecto ya que , si bien sus películas son ya clásicos de culto, para el público en general se trata de un auténtico desconocido. A parte de los aspectos técnicos de imagen y sonido tenemos también un problema grave de interpretaciones. Si bien el personaje de Ze de Caixao está perfectamente interpretado, no se puede decir lo mismo del resto del reparto, que normalmente no se trataba de actores profesionales, sino de gente de la calle que se ofrecía para representar el papel..



Podría estar escribiendo durante mucho tiempo sobre esta película y sus continuaciones pero prefiero seguir hablando de este personaje en otra ocasión, tiempo habrá de ello ya que espero comentar algunas más de sus películas en el futuro. Solo quiero añadir que es una película de obligada visión para aficionados al terror, es un clásico que pasará a la historia y que ha influenciado y seguirá influenciando a muchísimos directores. Hace poco se editó la mayor parte de la filmografía de José Mojica Marins en un cofre, las películas no tienen muy buena calidad de imagen pero llevan algunos extras y lo que es más importante, subtítulos en español. Se puede conseguir de importación en tiendas especializadas.




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